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四面灵动 八面出锋
名家专访  加入时间:2016/4/8 14:43:14     点击:3363

 

 

    周慧珺,女,1939年出生,浙江镇海人。曾任中国书法家协会副主席、上海书法家协会主席,现为中国书法家协会顾问。1962年 参加上海市青年宫书法学习班。得到沈尹默、拱德邻、翁闿运等著名书法家亲授。以节临米芾《蜀素贴》行书入选由上海中国书法篆刻研究会成立后第一次举办的上海市书法展览。

     在中国的艺术家中,数量最多的,大概是书法家。这并不奇怪,因为,凡中国人,都会写汉字。因此,通向书法艺术殿堂的大门,似乎向所有天天在书写汉字的中国人敞开着。然而,真能在书法的海洋中独树一帜、扬帆远航的艺术家,又有几人?综观千百年书法历史,真正独领风骚、自成一格,既令同代叹服,又使后人钦佩,墨迹历久而不失其魅力的书法家,实在是凤毛麟角。其实这也不奇怪,越是在大众中普及的艺术,要取得瞩目的成就,并被大众承认,越是困难。因为,所有会写字的人,都可能是鉴赏家和批评家,七嘴八舌,指东到西,你能以一技服万人么?
上世纪七十年代初期,是中国书坛一个荒芜的季节,众多的书法家被迫搁笔,年轻的书法爱好者根本不可能与“书法家”这三个字沾边。当时,曾经出现过一个令人难忘的奇迹,一位年轻女子的一本《行书字帖——鲁迅诗歌选》,使沉寂的书坛为之一震,字帖中那些清丽俊逸的墨迹,让人耳目一新,仿佛是炎夏的燠热中突然吹来一阵凉风,无数人为之惊叹折服。人们因此记住了这位女书法家的名字——周慧珺。四十年来,不少艺术家如流星昙花般转瞬即逝,周慧珺却一直孜孜不倦地在书法艺术的道路上探索追求。她的目光、思想和笔触,沉浸流连在古老博大的书海之中,并执著地寻求构筑着属于她自己的新鲜境界。她的名字和她的书法作品,早已远扬海内外,成为人们喜爱的当代书法大家,成为这一代人的骄傲。
        周慧珺的成功,并不是阳关大道上的顺风走马,她的人生和艺术之路上,充满了苦难和坎坷。命运对她的严酷和苛刻,非一般人所能想象,然而她以惊人的毅力克服了种种障碍,进入一个自由辽阔的境界。可以说,是书法改变了她的人生。她通过对书法的追求充实丰富了自己的生命。也通过书法,抒写着自己的理想,表述着她对世界、对人生、对艺术的理解。周慧珺一向推崇古人扬雄的一句话:“书为心画”。这四个字可以概括她对中国书法的理解。把墨写的字比作心灵之画,实在是一种绝妙的比喻。我想,这大概和作家的为文一样,作者的人格和心境,情不自禁会流露在文章中。在书法家的作品中,同样能体现作者的人格和人品。周慧珺是一个真诚善良、正直倔强而又淡泊宁静的人,她的书法作品,处处折射出她的这些性格。内心世界的充实和丰富,决定了她的“心画”意韵缤纷悠远,毓茂葱茏。周慧珺成为当今中国最受人欢迎的书法家之一,实在是一种很自然的事情。
         现在,周慧珺的传记即将问世,这本传记,真实地记叙了周慧珺的人生经历,朴实的文字,活泼的描述,大量不为人知的感人细节,生动刻画出周慧珺的性格。她的悲欢,她的喜
忧,她和亲人及师友间的恩谊,她缤纷多彩的情趣爱好,在传记中都有充分的表现。读这本传记,可以真切地认识一位风格独特的当代书法大师,认识一位可亲可近的平民艺术家。
这本传记的作者李静,是周慧珺的学生,也是一位成就斐然的书法名家。她和周慧珺相识交往长达四十年,她们之间的关系,既是师生,也是挚友,她们的交往亲同家人,如母女,亦如姐妹。因为对传主的熟悉了解的程度非同寻常,李静写这部传记时,成竹在胸,一气呵成,给人以酣畅淋漓的感觉。传记不仅展现周慧珺坎坷的人生经历,也剖析了她在书法艺术的道路上寻觅探索的曲折过程,书中对书法艺术的分析评论,表现了作者专业的眼光和学养。
         我认识周慧珺,也已经三十多年。当年是因为喜欢她的书法,并听说她逆境成才的故事,心向往之,于是想方设法采访她,为《文汇月刊》写了报告文学《心画》。我和周慧珺由此相识成为挚友,数十年来交往不断,她的人格品行和生活态度,她对艺术的执著,都使我由衷敬佩。我是由书法而认识周慧珺,又由周慧珺的道路,认识书法艺术的博大深邃和魅力。2008年春天,我和周慧珺商量后,在北京全国政协大会上提案建议中国书法申报联合国非物质文化遗产,得到文化部和社会各界支持,两年后中国书法申遗成功。书法作为中国文化最具代表性的艺术,它的生命力因一代又一代书法家的传承创新而绵延兴盛。周慧珺对书法艺术的追求、探索和贡献,在中国当代书法史上,应该留下绚烂耀眼的一页。
读这部传记,我深受感动,对周慧珺有了更真切深入的了解,也重温了老朋友间的温馨友谊。相信所有热爱书法艺术,崇尚人间真情的读者,都会被这本传记感动。
                                                                                                                                    摘自赵丽宏先生为《周慧珺传》作序

 

周慧珺书法研究浅探
                                             作者:周建明
 
    作为对周慧珺书法有长愈30年收藏研习经历的业余爱好者,本文试图从周慧珺为何能一帖成名、其书法热的表现与成因、其书法的艺术成就和地位、其书法的市场价值、如何学习周慧珺书法等六个方面谈谈个人的看法。
    一、周慧珺为何能一帖成名?
    《行书字帖----鲁迅诗歌选》1974年4月出版和两年内接连六次印刷发行逾百万册,让当年35岁的周慧珺一举成名天下知,随之而来是风靡全国的周慧珺书法热,这成为了许多1970-1980年代学生和成年人的共同记忆,至今有不少人认为,周慧珺书法整整影响了一代人。孙晓云在《书法有法》开卷篇中写到:“记忆中书店里是没有几本古代碑帖的,当时都属“封建渣滓”,在扫除之列。书架上有今人写的《毛主席诗词》,印象最深的是周慧珺的行书《鲁迅诗选》,翻过来倒过去的看。后来才知道她临米芾,我是先知道周慧珺,后知道米芾的。”
    1974年,已接近文革尾声,那时上海书画出版社先后出版的字帖有今人书写的大、小楷字帖,新魏碑字帖,多种隶书字帖,其它行书字帖,行书钢笔字帖等;同时出版的刘炳森《隶书字帖》首印发行11万册,比周慧珺《行书字帖》多印5万册,说明出版社更看好刘炳森,为什么偏偏周慧珺这一本火了呢?针对这一现象,后来被许多专家学者认为周慧珺书法契合了时代的审美需求。
    那么,什么是“时代的审美需求 ”呢?这是一个谜,不是一两句话能说清楚的,带着这个问题,我不断地探究和不停的思考,逐步形成了自己的看法。
    中国书法是中国汉字的书写艺术。汉字从甲骨文、篆书、隶书、楷书、行书、草书的演变过程是不断创造、不断规范、简化、便捷的过程,书法从远古一路走向现代的过程,虽伴随着回归传统、复古与僵化,但每个时代的主流是汲古出新、推陈出新,并打上时代的鲜明烙印。
    历史进入20世纪,饱受西方列强欺凌的中国一直探寻变法自强之路,由封建走向共和、到不断革命和变革,是社会百年大动荡、大革命、大变革的时期,古代书法在文人士大夫为主流的尚意、尚法、尚韵追求与表现中,已将中国书法艺术发挥到了登峰造极无以复加的地步,以康有为等为代表的许多书家,举起了学习民间书法魏碑等石刻的变法大旗,且碑帖并进,各出新面貌。
    汉字改革是时代呼声,变法在推进中反复,简化汉字目前已在全球采用,成为时代潮流。 1906年,教育家陆费逵第一次公开提倡使用简体字(见注一),作为五四新文化运动的一部分也倡导简化字。1935年8月,国民政府公布“第一批简体字表”,第二年2月因有人反对通令收回弃用;新中国从1956年起汉字采用横排、横式书写,并执行《汉字简化方案》,1964年5月中国文改会发表了《简化字总表》。而1977年公布的《第二批汉字简化方案》则因为受到普遍反对而在8年后宣布废除。随改革开放、对外交流合作、国家国际影响力扩大,目前简化汉字得到联合国、新加坡、马来西亚、泰国、韩国、日本、台湾香港等国家地区政府和公众普遍采纳或认可。由此可见,汉字的简化和横式书写,是千古之变,是一种大的格局,成为了时代需要和主流,对这种简化汉字的书写艺术创作和表现,赋予当代主流书法家的时代使命。
    1949年新中国建立时出生的孩子,到推行简化字的1956年正好是发蒙读书写字时期,他们学习和应用的就是简化字;到1974年,新中国出生的这一批人已经是成年人了,这些不断成长的新生力量渴望有符合新时期特点的新的书法艺术表现形式满足他们的需求,那种传统碑帖从内容到形式都不能适应新社会的要求。因社会运动不断,无法让人、也很少有人能静心学习传统书法艺术、从传统中吸收养分,新时期书法创作已经远远跟不上时代发展的步伐。与政治革命和文字改革相比,相应的书法艺术创作创新极其艰难,作为传统文化的书法创作自有其规律,只能文而化之,只能积淀探求慢慢来。就连敢于大破大立的一代伟人、旷世奇才毛泽东能自创雄视千古的狂草,但在自己提倡简化字后,还是习惯于用繁体字书写。
    大时代必定有代表人物做大担当,苍天不负有心人。周慧珺这本历经磨难积20多年学书功力写就的《行书字帖》,一经发行就一扫文弱小我气象,展示出全新的面貌和魅力,受到大众追捧,人们想不到简化汉字竟然写得如此神奇美妙,如此英气逼人,笔画劲健流畅透露出奔放不羁的生命活力,笔墨浓淡枯湿破除一切阻力前行如闻沙沙之声,不得不惊叹周慧珺用笔结字超人骇俗的创造才华和传统功底,就像冬天里的一把火,点燃了许许多多渴望学习书法的爱好者激情。
    《行书字帖》不仅创造了发行数量之多的奇迹,也改写了古代书法理论。刘熙载在《艺概》中说:“书如也,如其学,如其才,如其志。总之曰,如其人而已”。可以用这句话来评价周慧珺书法,但在“如其志”后还应该加上一句:“如其时”。书法反映时代面貌、时代精神、时代审美趣味;个人总是时代的人,笔墨自当时代兴起。

    二、慧珺书法热的表现与成因
    如果是流星,将一闪而过;如果是旋风,会刮一阵子。周慧珺无意兴起,却在上世纪1970-1980年代出现在上海乃至全国的周慧珺书法热,这股书法热保持达20年之久。
    周慧珺书法热兴起的显着标志是1974年出版的字帖》一版再版,供不应求,累计发行达数百万册,从城市到乡村,人们自发地争相临摹学习周慧珺书法 。其实,在此之前,周慧珺书法已被行家看好和受到就近接触到的人喜爱;那时的上海朵云轩,就常有周慧珺作品在橱窗展出。
    周慧珺书法热的持续表现在:一是周慧珺在1981年、1985年、1986、1987年接连出版小学生字帖、古诗楷书学生字帖、唐诗楷书字帖、行书爱国诗词字帖,每一本都受到爱好者的抢购和大量印刷;二是周慧珺在《书法研究》、《书法》期刊、《大学书法》(复旦大学出版)等书刊上连续撰文传授学书经验、系统介绍和理论指导怎样学书法,很多人受到启蒙、启发,影响很大;三是周慧珺自1973年起为上海、浙江、西安、天山等电影制片厂题写了大量电影字幕,随电影广泛传播,人们竞相学习周慧珺书法,一时成为风气,周慧珺题写的电影片头片尾成为浙江书法家王小勇们年轻时第一本反复临写的字帖;四是周慧珺为上海、山东、福建、港台等地大量书刊题签、为《文汇》月刊、《文汇报》、《电影创作》、《上海画报》等报刊文章书写标题成为人们争相勾描临写、传阅收藏对象,后来有爱好者收集整理成《周慧珺题书刊名精选》;五是周慧珺每年为年画、挂历题字、写春联、书画屏、挂件,进入城乡千家万户受到大众喜爱;六是周慧珺为各类单位书写了大量牌匾、楹联、石刻作品,出现在闹市街头和名胜古迹之地,供人们欣赏学习;七是凡有周慧珺出席、作品参展的书画展览会,总会吸引更多的人前往和观摩,请求签字、题字、合影;八是介绍周慧珺成长成才事迹的书刊、电视专题节目总是销售更好和收视率更高。
 
(1976年周慧珺书《磐石湾》电影字幕与电影海报,有巍峨气象)
    周慧珺书法热是伴随全国书法热出现的。伴随着思想解放、改革开放、个人自由、精神舒畅出现;伴随着社会崇尚知识、尊重人才出现;那是一个胸怀理想、充满活力、人人奋起、昂扬奋进的时代 。显然,随时代的变迁,秀美中和的东晋王羲之的兰亭序、悲愤激越的晚唐颜真卿祭侄稿、人文尚意的北宋苏东坡寒食帖那些风格,均无法表达这个时期人们的精神面貌和精神渴求。
    “天降大任于斯人,必先苦其心志,劳其筋骨....... ”。周慧珺历经坎坷,执着自强,如先行者一样,走在当下社会改变自身命运的最前列,出第一本字帖后的周慧珺在1975年调入上海中国画院,极为罕见的成为了专职书法家,这是一个更大更广阔的平台,她的身心得到了极大地解放,厚积已久创作激情奔放于笔下,倾注于笔端,她用旺盛的创造力,奉献自我,满足求新求变图强的这一代人的期盼,那种雄强、畅达、爽利的书风不仅是自我表达,也代表了那一代人的精神状况。
     三、周慧珺艺术成就和地位
    1、大俗大雅周慧珺
    周慧珺从艺60年来,寒来暑往笔耕不辍,临过的历代传统碑帖数以百计,行、楷、篆、隶、草无所不涉,创作的书法作品数以万计,主要在行书、楷书、行楷、行草上用功尤勤,成就最大。
    她的行书创作,出现两个高峰时期,一个是1977-1982年这个期间,她处在40岁上下,学米已入化境,再融入晋唐二王欧颜褚等,这时用笔精熟,结体流转富于变化,笔墨丰腴酣畅,美得无以复加 ,魅力自现,她是海派大家沈尹默在上世纪30年代现代帖学开派以来,事实上的衣钵传人,成为了海派书风能在当代出彩的真正大家。遗憾的是,这个时期周慧珺没有出版一本字帖展示那时的风貌,我们只能看到分散的墨迹;另一个是1999-2009年前后,周慧珺60-70岁左右,博采北碑的风骨、山谷长枪大戟意态、篆书的古朴含蓄等多种碑帖精华,从1980年前后起,再经20年左右艰辛探索,积淀消化后,走出海派娟秀有余雄强不足的境况,形成了气势磅礴给人震撼的行草海派新书风,《周慧珺行草千字文》《行书三字经》就是这个时期的代表作。
    周慧珺楷书极具个性,从《古诗学生字帖》 、《长恨歌帖》、《行楷千字文》《楷书前后赤壁赋》到小楷《金刚经》各有特点,不断融入唐楷、魏碑、隶书、篆书笔意,点画精妙,结构奇巧,富于变化,静中含动,气韵贯通,开一代新风,成为新楷书的典范,学者从众。周慧珺艰辛探索,楷书创作成果丰硕。
周慧珺用墨探求,颇出新意。她在《荷香掠影》(2001年香港花千树出版公司;2005年台北远景出版事业有限公司 )中用淡墨书写的效果,字里烟云画意,给人无穷的想象。
周慧珺不仅是卓有建树的书法大家,时还是颇有成就的书法理论家和书法教育家。她对中国书法史特别是海派书法的形成、演变有深入研究,对书法创作规律进行了长期探索,对书法用笔、结构等技法有系统总结和归纳,这些书法认识和实践,或表现于文字,或用于讲话传道,或用于访谈分享
周慧珺书法理论文章、讲话、访谈,体现严谨、精炼、深刻又浅显易懂,善于化繁为简,总是给人启发和教益。
    周慧珺书法受到大众喜爱,影响力广泛持久是其大俗;能深耕传统,熔铸百家而自成一家,作品耐人寻味是其大雅。
     
     2、周慧珺的他评与自评
     伴随周慧珺名气增大和关注的人越来越多,喜欢者给她冠以“书法大师”、“当代书圣”、“当代卫夫人”、“当代第一”等感性色彩的赞誉,也不乏诸如程式化、过分张扬、不够含蓄、习气重、甚至认为学养不够等尖锐的批评,面对毁誉,周慧珺当然有自知之明 ,苏东波与黄山谷互嬉“石压蛤蟆,树梢挂蛇”的故事,那是了然于胸的。
在1990年代中期,有一位浙江长兴的爱好者沈月伟先生,在周慧珺家中小心地给周慧珺提出,作为女性书法,火气太大。周慧珺不仅不生气,反而笑着说,人家见了我,没有说我不好的,唯有你直言。竟然与他交流了两个小时,临别时还提笔作书相赠。
     其实,周慧珺谈自我时,就说过,“我的字火气大,古朴不足”(《书法报》1990年6月13日)。
     人们开展批评时往往是针对某人的某个时点,或与某人、某个方面比较来开展。从周慧珺不同时期的作品自我比较,我认为她1990年代的行楷要比她的行草好。在1973年前后,从周慧珺与韩天衡分别与刘增荣先生的便笺来看,周慧珺字体认真而拘谨,韩天衡自然而洒脱,两相比较,当时差距明显(见下图);启功先生书法以干净利索、周正端庄出名(见注二),其文博、诗词等方面的素养也是周慧珺无法比肩的;沈鹏先生在书法理论、书法教育等方面的成就均要大于周慧珺;我个人认为,如动态比较,单方面从书法线条的控制力、表现力、感染力,和在行书、行楷、楷书、行草方面用笔结构的创造力和成就来看,周慧珺与当代任何一位大家相比都要胜出一筹 。
 
    四、周慧珺书法的市场价值
    随连续近40年社会稳定、经济繁荣、社会财富大幅增长和书画市场拍卖兴起,书法升值空间打开,出现了近100多年从未有过的盛世景象,特别是近十年来,书画市场异常火爆,我们得以有机会看到被人珍藏平日难看到周慧珺各个时
期作品。
    正因为周慧珺作品巨大的利益诱惑,模仿造假者不计其数,对此,周慧珺泰然处之。历史上类似的现象早已有之,不足为奇,这也是对后世影响的前兆。也确实有人很有钱,只买贵的不买对的,在自身鉴别能力不足的情况下,美其名曰艺术品投资,高价通过拍卖机构或画廊、或经纪人手中买了周慧珺赝品。书画市场之所以成为骗子的集中营,痴狂者的伤心地,一是源于财富增长与艺术鉴赏力低下使收藏变得简单,还有一个原因是艺术市场由资本主导,真正的爱好者和收藏家无力购买、无法体验收藏的快乐。
    在书法真迹无法获得的情况下,大量周慧珺书法普通爱好者转变为收藏周慧珺字帖、作品集、书刊题字,牌匾楹联刻石、春联、电影字幕、挂历、书签、签字等等。1998年,上海画报社为上海中国画院20位书画家出作品丛书,周慧珺那一册最为抢手,至今一册难求,或必须高价才肯转让;同样,2005年上海人民美术出版社精品推出的周慧珺《行书三字经》是这一套《名家书法系列》最受读者欢迎的,孔夫子网上几乎难有现货;1986年黑龙江出的周慧珺《唐诗楷书字帖》、1997年上海书店出的《当代书家五体千字文》中有周慧珺写的行书同样如此。我认为,不久前推出的《周慧珺传》、周慧珺小楷《金刚经》,将来也会有好的价值预期。
 
    五、如何学习周慧珺书法
    周慧珺老师早期书法如阳光明媚给人温暖,如清泉澄澈奔流给人赏心悦目,这种纯净自然的美感,如生命奔腾不息给人力量和启迪,其散发的无穷魅力深深吸引无数追随者临摹、学习、探索。
    我们究竟如何学习周慧珺和她的书法呢?这就要看学书者的目标。
    如果是初学者,只求学一手好字,直接学周慧珺早期行书、楷书字帖,专攻一本字帖即可,时间久了必有收获,应对工作和生活中书写需要将相当不错了。
    如果有志于在书法上登堂入室,可以选取自己喜欢的周慧珺任何一至两本字帖学习达到极像程度后,再追根溯源米苏黄、二王等帖后,逐步探索出自己的面目。周慧珺指导学生李静学自己学米芾达到相当程度后,鼓励其大胆探求,终于别出心裁自成一家面目;江苏溧水张春鸿先生在《周慧珺传》签售仪式上把准备好的作品请周老师指点时,周老师惊叹于江苏还有人学自己达这种地步,指出不要再学下去了,另学它帖创作出自己个性的东西。
如果是收藏或研究周慧珺书法,不仅要多读贴多观摩周慧珺真迹,也应该适当临帖,临习周慧珺各体书法,这样有益于加深理解周慧珺书法和提高鉴赏能力。
    如果处在人生逆境之中,想改变自身命运,周慧珺一生与命运抗争的励志故事告诉我们,自助者天助,唯有自强才能自救走出困境。
     周慧珺学书经验、书法理论、书法技法、字帖、墨迹、奋斗精神是可学的。从周慧珺珍贵的书法示范视频细节里,我们可以学到她在文章中没有谈到过的转笔技法、可以感受那种沉着果敢的气息。
     我认为,初学者学周慧珺后期作品有难度。周慧珺《行书三字经》当初设想是给少年儿童“童蒙养正”,实际上主要是成年人在补课和临习。

    六\慧珺百年,百年惠君
    1、慧珺百年
    周慧珺出生在动荡的岁月和经历着社会变革的大时代,她一生贯穿着两条主线,一是敬畏生命,二是敬畏艺术,她不负苍天不负大众。
    她勇于面对生命的无常,不负苍天和命运。幸运地出生在家境富有和艺术书香门第的她,又饱受家庭在文革中的冲击和危及生存的遭遇;从小聪颖好学,小学、初中、高中接受了最好的教育的她,又饱受病魔的摧残和煎熬让她上大学不久和上班期间两度退学、病休在家过着正常人无法想象的生活;病痛让她无法站立和自理,现代医术和人间温暖屡屡给她带来福音,长寿到如今;在幸运与痛苦交织中她从不放弃初衷,从不抱怨,奏响生命之旅可歌可泣的乐章。
    她珍惜时间不息自强。在荒芜的岁月里,她没有虚度一寸光阴,拜能者为师、与高手为伍,登门求教,诚心赢得了贵人相助,得到拱德林、翁闿运、沈尹默等众多名师大家倾心指点、悉心帮助。她深感时光匆匆,生命短暂,排除干扰,不舍昼夜,一生专注于书山墨海辛勤耕耘、探索、创造。
    她感恩命运的垂青。父亲对她要求不高,她却给了父亲无穷的荣耀;在厚积薄发之际,她调入了上海中国画院从事自己钟情的职业,有自由时间支配和极好视野专心创作,风正扬帆,以大量的作品奉献社会,怒放出生命的精彩;她无意为官,却众望所归领军上海书坛12年,风生水起,硕果累累,巾帼不让须眉,创造了许多奇迹;她一生倍享尊荣,但时刻警醒,极其低调;苦难如郁郁污泥,养其芬芳,社会如清浊池塘,修其高贵,成就了其出淤泥不染的品格!
    对待艺术,她近乎苛求,不负当代和历史。 “周老师曾经对我说,三十年前有人出钱求字,只几块钱,一小幅她也写得不睡觉。”(张五常2007年5月31日金融界博客)。她对自己的作品把关,毫不含糊的严格:自己不满意就作废;常常横式竖式写多幅供人选择,《为了孩子》刊名,她写了几十遍。宝剑锋自磨砺来,苦寒中求索唯有自己和上天知道。
    对待义与利,她既义利兼容又舍利取义。有人出高价求字,她却断然拒绝;有人随信寄钱求字,她写好后把钱一同寄回;为灾区、为助学、为寺庙等各种济困扶贫行善,她一次又一次豪情捐款、捐作品。 
    她一生未嫁,自度苦厄,百年修炼,独善其身,用一生的爱,成就其翰墨因缘,用大爱兼济天下,造就了她异彩纷呈的人生。
    2、百年惠君
    可以说,周慧珺是中国书法的终身传道者,是书法艺术产品需求的不懈创造者、持续提供者,她用笔墨独具个性的将中国文字线条和造型之美推向了一个新境界,展示出代表中国文化特色中国书法的特殊魅力,奠定了她在现代中国书法史上领袖群伦的地位,她是同时代少数几位具有广泛而持续影响力的书法大师之一,她无愧于大上海和我们这个伟大的时代。
我们这一代人非常幸运,肩负时代使命的周慧珺用生命薪火传承书法艺术,给了我们一生的艺术熏陶和美的享受,她赢得了当代的青年人的喜爱,也就赢得了未来。我们欣赏其个性,其变化,引起共鸣,一见如故,一见倾情,她一生求索创作开辟新路,我们爱好者一生追随跟行,如歌曲反复吟唱,如岁月变迁次第花开。
    我们对周慧珺书法艺术的认识远未到位。 如何有效整理和传播周慧珺书法艺术,如何让海派代表中国气派,广泛的惠及当代青少年,让他们领略中国书法艺术的魅力、得到艺术的滋养,让他们自愿承担起新一代的中国书法传承与创造,用中国文化的魅力和自信,走向世界、影响世界,政府、专业机构、教育机构、媒体、艺术家、民间等等需要文化自觉和担当,任重而道远。
作为业余爱好者,将个人对周慧珺书法的零星思考和真实看法见诸文字,因才疏学浅,未免贻笑大方,敬请方家多多指教。

 

其它相关链接:

《一生一首翰墨诗》 http://www.shaoxing.gov.cn/sfj/sflt/201512/t20151229_384497.shtml
《周慧珺书法讲座》http://v.baidu.com/v?ct=301989888&rn=20&pn=0&db=0&s=25&ie=utf-8&word=周慧珺
 

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